أريج القرآن، نشرة قرآنية شهرية

العدد السابع والثلاثون: شهر ذو القعدة / 1431 هـ.ق

القرآن في كلام أهل البيت (ع)

عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله (ع) قال: «من مضى به يوم واحد فصلّى فيه بخمس صلوات ولم يقرأ فيها بقل هو الله أحد قيل له: يا عبد الله لست من المصلين».

أصول الكافي: ج2/ص 586

  «ما دمتم في ظل القرآن فسوف تغلبون الأعداء».

  «على المدارس أن يلتفتوا أكثر إلى تعليم القرآن».

   «فلنقرأ ما تيسّر من هذا القرآن، وعندما نقرأ فلنرتل {ورتل القرآن ترتيلاً}».

قصة آية

يقول سبحانه وتعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ...} البقرة(260)
مرّ ابراهيم (ع) يوماً على ساحل البحر فرأى جيفة مرميّة على الساحل نصفها في الماء ونصفها على الأرض تأكل منها الطيور وحيوانات البرّ والبحر من الجانبين، وتتنازع أحياناً فيما بينها على الجيفة، عند رؤية ابراهيم (ع) هذا المشهد خطرت في ذهنه مسألة يودّ الجميع لو عرفوا جوابها بالتفصيل، وهي كيفيّة عودة الأموات الى الحياة مرّة أخرى، ففكّر وتأمل في نفسه أنه لو حصل مثل هذا الحادث لبدن الانسان وأصبح طعاماً لحيوانات كثيرة، وكان بالتالي جزءاً من بدن تلك الحيوانات، فكيف يحصل البعث ويعود ذلك الجسد الإنساني نفسه إلى الحياة؟
فخاطب: إبراهيم (ع) ربّه وقال: (ربّ أرني كيف تُحيي الموتى). فأجابه الله تعالى: أولم تؤمن بالمعاد؟ فقال (ع): بلى ولكن ليطمئن قلبي، فأمره الله أن يأخذ أربعة طيور ويذبحها ويخلط لحمها، ثم يقسّمها عدّة أقسام ويضع على كل جبل قسم منها، ثم يدعو الطيور إليه، وعندئذٍ سوف يرى مشهد يوم البعث فامتثل ابراهيم (ع) للأمر وإستولت عليه الدهشة لرؤيته أجزاء الطيور تتجمّع وتأتيه من مختلف النقاط وقد عادت إليها الحياة.

تفسير الأمثل: 2/196

فوائد قرآنية

- ما هو معنى القرآن اصطلاحاً؟
- القرآن: هو وحي الله المنزل على النبي (ص)، لفظاً ومعنى وأسلوباً، المكتوب في المصاحف المنقول عن النبي بالتواتر.
- ما هي أسماء القرآن الكريم؟
- لقد توهّم جماعة من المصنّفين (في علوم القرآن) عندما قالوا إن للقرآن خمساً وخمسين إسماً حيث أنهم خلطوا بين تلك الأسماء التي صرّح بها القرآن الكريم وبين أوصافه مثل (عزيز، مجيد، هادي... الخ) أما أسماؤها فهي: (القرآن) - (الفرقان) - (الذكر) - (الكتاب).

حوارات أهل القرآن

الاسم: نرجس سالمى
البلد: الجمهورية الاسلامية الايرانية.
العمل: مدرسة القرآن الكريم بجامعة آزاد في مدينة الأهواز الايرانية.
المستوى الدراسي: ماجستر في علم الفيزياء.
الوضع العائلي: متزوجة ولي ولدان.

س 1: كيف بدأتِ رحلتك مع القرآن الكريم؟
ج: عندما كنت طالبة في السنة الثانية في جامعة الشهيد شمران في الأهواز دُعيتُ من قِبل مركز القرآن الكريم في الجامعة التابع لممثلية الولي الفقيه هناك لأدرس القرآن للعاملين في الجامعة وكان ذلك قبل 15 سنة.

س2: ما هي الدورات والشهادات التي لديكِ في مجال تدريس القرآن الكريم؟
ج: أهم الدورات التي درستها هي دورة للصوت والنغم والتجويد والحفظ والترجمة والتفسير ولدي شهادات في هذا الاختصاص.

س3: ما هي النشاطات القرآنية التي تقومين بها في بلدك وفي لبنان؟
ج: التحكيم في مختلف المسابقات والمستويات، والتدريس في شتى الدورات التي تقام في الانحاء المختلفة من إيران، وتنشيط العمل القرآني في الدوائر والشركات وخاصة في المناسبات الدينية والاسلامية، والعمل في مجمع قراء القرآن وحفاظه في محافظة خوزستان (الأهواز)، أما في لبنان فقمت بتدريس الصوت والنغم والتجويد التخصصي للأخوات في جمعية القرآن الكريم.

س4: هل لديكِ تخصص قرآني معين؟ ما هو؟
ج: الصوت والنغم.

س5: برأيكِ ما هي مواصفات معلمة القرآن الكريم؟
ج:الخلق الحسن فلا بد أن يتحلى به مدرس القرآن والصبر وسِعة الصدر وتقوى الله في كل شيء وأن يكون جذّاباً في درسه.

س6: هل لديكِ نظرة خاصة لتنشيط العمل القرآني؟ ما هي؟
ج : اليوم أهم شيء في قراءة القرآن الكريم هو التوجه نحو المعاني والمفاهيم والتدبر في القرآن وأن نربي أطفالنا تربية قرآنية وإحياء الأمسيات القرآنية.

س7: بماذا تنصحين الناس ليصبح مجتمعهم مجتمعاً قرآنياً؟
ج: التمسك بكتاب الله والنظر في أبعاده العلمية والفكرية لأنه مليء بالعلوم المتعددة من علم الطبيعة والنجوم والفيزياء والرياضيات وعلم النفس وما خفي منه وما ظهر.
وإذا كنا نُمْعِن النظر في القرآن الكريم تتفتّح لنا أبواباً جديدة في شتى العلوم والمعارف وكلما إرتبطنا بالقرآن أكثر وجدنا فيه معارف جديدة كما أشار الامام علي في قوله «زيادة في هدى».

أشهر القرّاء المبدعين

القارئ: الشيخ علي حزين

عاش الشيخ علي حزين محمد عطية 69 عاماً منذ خروجه للحياة بمنطقة منشية الصدر التابعة لقسم الوايلي بالقاهرة عام 1902 م وحتى رحيله عام 1971م، وما بين مولده ورحيله حفظ القرآن الكريم في العاشرة من عمره بكتاب الحي قبل أن يلحقه والده بالتعليم.

بزغ نجمه في دولة التلاوة حيث لفت الأنظار إليه أثناء دراسته، وبدأ الناس يتطلعون لسماعه في منطقة (حدائق القبة) فترك الدراسة وتفرغ لتعلم القراءات وأحكام التلاوة والتجويد على يد الشيخ الجريسي وهو من علماء القراءات في مصر.

وفي عام 1948م اختير قارئاً للسورة بمسجد فرج بحدائق القبة وظل به حتى رحيله.

قال عنه ابنه مصطفى وهو من أساطين السميعة في دولة التلاوة: والدي يعد مدرسة منفردة في دولة التلاوة بدليل عدم ظهور من يقلده فقد ظهر من يقلد الشيخ رفعت ومن يقلد عبد الباسط وايضاً من يقلد الشيخ الطبلاوي ولكن أحداً لم يقلد الشيخ علي حزين.

استفتاءات قرآنية للإمام الخامنئي (دام ظله)

سؤال: هل يجوز تقطيع الآيات القرآنية وأسماء الجلالة المكتوبة على لافتات وآرمات المؤسسات أو في أعالي صفحات الرسائل بشكل يؤدي الى محوها؟ وما الحكم فيما إذا محيت قبل التقطيع بقلم الحبر أو بالقلم العريض؟
الجواب: إذا لم يكن فيه هتك فلا مانع منه.

سؤال: ما هو حكم سماع آيات السجدة من الراديو ومكبّر الصوت، وهل يجب السجود على المستمع؟
الجواب: يجب السجود ولو كانت الآيات تبثّ عبر شريط مسجّل.

أخبار قرآنية

* افتُتح بحضور مدير عام جمعية القرآن الكريم سماحة الشيخ علي عارف الدورة المركزية الثالثة لإعداد مربي ومدرس لأساليب حفظ القرآن الكريم (أيلول /2010).
تولى الاشراف والتدريس عليها المدرس السيد مصطفى حسيني من الجمهورية الاسلامية الايرانية، ومن لبنان سماحة الشيخ نزيه سوحاني والحاج الأستاذ عادل خليل.
شارك في الدورة 25 حافظ وحافظة لكامل القرآن الكريم من مختلف المناطق اللبنانية.

* مع إطلالة شهر ذي الحجة لعام 1431هـ وبذكرى عيد الغدير ستقيم جمعية القرآن الكريم نشاطاتها السنوية وهي:
1 - مهرجان المودة القرآني في: التلاوة - والحفظ (جزء عمّ) - والصوت الحسن، والأذان.
2 - إقامة المسابقة السنوية الثالثة عشر للإخوة والأخوات:
أ - الحفظ (10 - 20 - 30 جزءاً).
ب - التلاوة8
ج - تفسير سورتي يوسف ونوح (ع).
للمزيد من المعلومات يرجى مراجعة مراكز الجمعية في كافة المناطق.