مجلة أريج القرآن، العدد الثالث والخمسون |
أريج القرآن، نشرة قرآنية شهرية
العدد الثالث والخمسون : شهر ربيع الأول / 1433 هـ.ق.
|
|
|
عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع) قال:
«رَنَّ إبْليسُ أربَعَ رنّاتٍ، أوَّلَهُنَّ يومَ لُعِنَ، وحينَ أُهبِطَ إلى الأرضِ، وحينَ بُعِثَ محمّدٌ (ص) على حين فترةٍ من الرُّسُلِ، وحينَ نزلَتْ أُمُّ الكتاب».
نور الثقلين : ج1، ص 4
|
« نحن نريد أن نطبق في هذا البلد نهج القرآن الكريم وسنة الرسول الأكرم(ص) » .
|
« العودة إلى نبع هدى القرآن أمرٌ ضروريٌّ وحتميّ » .
|
« منذ اللحظة التي نزل فيها على قلب رسول الله محمد (ص) هذه الآيات نزلت لتشكل هذا القرآن الذي من صفاته صفة الخلود والبقاء والاستمرار » .
|
قصة آية
يقول سبحانه وتعالى: { قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ } البقرة / 79
كان سبب نزول هذه الآية ما روي أنَّ ابن صوريا وجماعة من اليهود أهل فدك لما قدم النبي (ص) المدينة سألوه فقالوا: يا محمد كيف نومك ؟ فقد أخبرنا عن نوم النبي الذي يأتي في آخر الزمان فقال: تنام عيناي وقلبي يقظان، قالوا: صدقت يا محمد، فأخبرنا عن الولد يكون من الرجل أو المرأة، فقال: أما العظام والعصب والعروق فمن الرجل وأما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المرأة، قالوا: صدقت يا محمد، فما بال الولد يشبه أعمامه ليس فيه شبه من أخواله شيء أو يشبه أخواله وليس فيه من شبه أعمامه شيء؟ فقال: أيهما علا ماؤه كان الشبه له، قالوا: صدقت يا محمد، قالوا: فأخبرنا عن ربك ما هو فأنزل الله سبحانه: { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إلى آخر السورة، فقال له ابن صوريا: خصلة واحدة إن قلتها آمنت بك واتبعتك، أيُّ ملك يأتيك بما يُنزل الله تعالى عليك؟ قال: فقال جبريل (ع)، قال: ذاك عدونا ينزل بالقتال والشدة والحرب وميكائيل ينزل باليسر والرخاء فلو كان ميكائيل هو الذي يأتيك لآمنّا بك. مجمع البيان: ج1/ ص 325.
مجمع البيان : ج1، ص 739
|
سؤال: هل كتبت الآيات ونظمت في كل سورة في زمن الرسول (ص) وهل أوصى (ص) لعلي (ع) بجمع القرآن من بعده؟
الجواب: نعم كتبت الآيات ونظمت في كل سورة في زمن رسول الله (ص) ولا أحد ينكر ذلك، كما نقلت روايات كثيرة أن الرسول (ص) أوصى علي بن أبي طالب (ع) بجمع القرآن من بعده، وقد نفّذ (ع) وصية الرسول (ص).
|
حوارات أهل القرآن
الحافظ : مصطفى أحمد دباغ، حافظ لكامل القرآن الكريم، شارك في الأمسيات القرآنية التي أقيمت في لبنان بدعوة من جمعية القرآن الكريم .
تاريخ الولادة: 1998م.
العمل: طالب في صف الثاني متوسط.
الوضع العائلي: عازب.
س1: كيف كانت بدايتكم مع القرآن الكريم؟
ج: وجودي بين عائلة قرآنية، ووالدي حافظ للقرآن الكريم فمن الطبيعي - مع حبي للقرآن الكريم - أن يكون ذلك حافزاً لأحفظ كتاب الله عزّ وجلّ.
س2: ما هي التخصصات التي حصلت عليها خلال رحلتك مع القرآن الكريم؟
ج :ما حصلت عليه هو أني حفظت كامل القرآن الكريم.
س3: كم استغرق حفظكم للقرآن من الوقت؟ ومتى أنهيتم حفظه؟
ج : استغرق حفظ القرآن الكريم ثلاث سنوات ونصف وأنهيته منذ سنة.
س4: برأيك ما هي مواصفات القارىء النموذجي؟
ج : أن يتمتع بأخلاق قرآنية بكل ما يحويه القرآن الكريم من مفاهيم وقيم.
س5 : بماذا تنصح الناس ليصبحوا مجتمعاً قرآنياً؟
ج : أن يتوجهوا للحفظ والتلاوة ويعملون بمضمون الآيات القرآنية.
س 6 : كيف تقيمون الأمسيات القرآنية التي شاركتم بها في لبنان؟
ج : أفضل عمل هو عمل الأمسيات لأنها تُحيي مناسبات عزيزة على قلوبنا كولادة الرسول الأعظم (ص) والأئمة (ع) وشهر القرآن شهر رمضان المبارك.
س7 : هـــل زرتم بلدانا أخرى للمشاركة في الأمسيات القرآنية؟
ج : هذه التجربة الأولى لي في لبنان وكانت تجربة ناجحة ووجدت اللبنانيين يحبون ويستأنسون بالقرآن الكريم.
|
أشهر القرّاء المبدعين
القارىء : الشيخ محمد منصور محمود الشامي
عاش الشيخ محمد منصور محمود الشامي الشهير باسم الشيخ «منصور الشامي الدمنهوري» 53 عاماً منذ خروجه للحياة بمدينة دمنهور في عام 1906م وحتى رحيله بنفس المدينة في عام 1959م، وما بين مولده ورحيله حفظ القرآن الكريم في العاشرة من عمره على يد الشيخ أحمد غزال، وغادر إلى طنطا لتلقي أصول التلاوة، ثم عاد إلى دمنهور، حيث عين قارئاً للسورة بمسجد مدينته.
بعدها انتقل إلى الاسكندرية واختير رئيساً لجمعية المحافظة على القرآن الكريم ثم رئيساً لرابطة القرّاء في الاسكندرية لعدة سنوات، وفي عام 1945 اعتمد بالإذاعة المصرية.
سافر إلى الهند وباكستان والمسجد الأقصى وبريطانيا وسوريا ودول أخرى حيث صافح صوته آذان المسلمين هناك حباه الله بصوت متميز وأسلوب فريد في التلاوة حيث كان يحسم المعنى في قراءته من خلال نبراته الخاشعة ووقفاته السليمة المتميزة.
ولد الشيخ محمود يوم عام 1960م بمحافظة الجيزة في بيت قرآني حيث استطاع والده الشيخ محمد أن يلقن ابنه منذ الصغر وبأسلوب سهل يسير حتى يحببه في القرآن حفظاً وتلاوة، وقبل أن يبلغ التاسعة من عمره حفظ ابنه القرآن الكريم كاملاً بالأحكام .
أرسله والده إلى بعض مشايخ القرية (الشيخ سعد أبو طالب) ليتلقى أحكام التجويد والتلاوة وعلوم القرآن والقراءات فاختبره الشيخ محمود ووجد لديه نبوغاً وموهبة في الحفظ والتجويد فقبله، وخلال ثلاث سنوات عزز موقفه كقارىء للقرآن الكريم وثقل موهبته بما تعلمه من علوم القرآن والقراءات على يد الشيخ سعد.
تعرفَت عليه لجنة التحكيم في الإذاعة من خلال لقائهم به في بعض الاحتفالات بذكرى ميلاد الرسول الأكرم (ص) وآل بيته الأطهار كالإمام الحسين (عليه السلام) وأخته السيدة زينب (عليها السلام) والإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)، وفي عام 1997 م تم اعتماده كقارىء بالإذاعة والتلفزيون العربي، سافر إلى العديد من الدول لإحياء ليالي شهر رمضان المبارك والمناسبات الدينية بتلاوة القرآن منها زيمبابوي وأوكرانيا وماليزيا وأستراليا والقدس الشريف ليتلو القرآن الكريم بالمسجد الأقصى، وسافر بدعوة خاصة إلى طهران بإيران وغيرها من الدول .
|
استفتاءات قرآنية للإمام الخامنئي (دام ظله)
س1: مع ملاحظة رأي سماحة الإمام (قده) في تفسير سورة الحمد المباركة بأرجحيّة لفظ «مَلِك» على «مالِك» فهل تصحّ القراءة على كلا الطريقتين عند قراءة هذه السورة المباركة في الفرائض وغير الفرائض؟
الجواب :الاحتياط في هذا المورد لا إشكال فيه.
س2: هل يصحّ للمصلي أن يتوقف بدون العطف الفوري عند قراءة «غَيرِ المَغْضوبِ عَلَيْهِم...» ثمّ يأتي ب «وَلَا الضَّالِّين»؟ وهل يصحّ الوقوف في التشهد عند كلمة «محمّد» (ص) في قولنا «اللهم صلّ على محمد» ثمّ التلفّظ بمقطع «وآل محمّد»؟
الجواب : لا يضر ما لم يصل إلى حدّ يخلّ بوحدة الجملة.
|
أخبار قرآنية
أصدرت جمعية القرآن الكريم كتابها الجديد وهو بعنوان (مفاهيم قرآنية) يتحدث عن الكثير من المفاهيم الإلهية، الاعتقادية والعبادية والجهادية والأخل
مع إطلالة شهر ربيع الأول شهر ولادة الرسول الأكرم محمد بن عبد الله (ص)، تدعوكم جمعية القرآن الكريم وجمعية المعارف الثقافية لحضور الحفلات القرآنية (أمسيات وصباحيات) والتي ستقام ابتداءً من يوم السبت الواقع في 11/ربيع أول /1433هـ. الموافق 4/شباط/2012م.
الدعوة عامة للإخوة والأخوات، وسيعلن عنها وعن أماكنها في الوسائل الإعلامية.
وبالمناسبة نفسها تدعوكم جمعية القرآن الكريم لحضور حفل اختتام المسابقة السنوية الرابعة عشرة (لعام 1432هـ - 2011م)الذي سيقام في قاعة رسالات يوم الجمعة الواقع فيه 17/ربيع اول /1433هـ. الموافق 10/شباط/2012م الساعة:
1:30 بعد الظهر، آملين تشريفكم.
|
|
|
|
|