مجلة أريج القرآن، العدد الخامس والسبعون |
أريج القرآن، نشرة قرآنية شهرية
العدد الخامس والسبعون : شهر محرم / 1435 هـ.ق.
|
|
|
عن جابر عن أبي عبد الله (ع) في قوله عزوجل: ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﴾
قال: علي وفاطمة ﴿ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ﴾
قال: لا يبغي علي على فاطمة، ولا تبغي فاطمة على علي: ﴿ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ﴾ الحسن والحسين (عليهما السلام).
بحار الأنوار: ج24، ص97.
|
« ليس هذا الكتاب كتاب قصة وتاريخ، بل هو كتاب السير والسلوك إلى الله، وكتاب التوحيد والمعارف والمواعظ والحكم، والمطلوب في هذه الأمور هو التكرار لكي تؤثر في القلوب القاسية »
|
« القرآن من دون الحديث ليس له تفسير وإيضاح والحديث من دون القرآن لا وجه له »
|
« نحن أمرنا فيما يعني هذا الكتاب الإلهي، أمرنا بقراءته وتلاوته وترتيله في الليل وفي النهار وفي كلّ زمان ومكان وفي كلّ حال »
|
قصة آية
يقول سبحانه وتعالى: ﴿ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ الزخرف / 28
عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد (ع) قال: سألته عن قول الله عزوجل: ﴿ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ﴾ ما هذه الكلمات؟ قال هي الكلمات التي تلقاها آدم (ع) من ربه فتاب عليه. وهو أنه قال: «يا رب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي» فتاب الله عليه إنه هو التواب الرحيم ; فقلت له: يا ابن رسول الله فما يعني عزوجل بقوله: ﴿ فَأَتَمَّهُنَّ ﴾؟ قال: يعني فأتمهن إلى القائم| اثني عشر إماما، تسعة من ولد الحسين (ع) قال المفضل: فقلت له: يا ابن رسول الله فأخبرني عن قول الله عزوجل: ﴿ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ ﴾ قال: يعني بذلك الإمامة جعلها الله في عَقِبِ الحسين (ع) إلى يوم القيامة، قال: فقلت له: يا ابن رسول الله فكيف صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن وهما جميعاً ولدا رسول الله وسبطاه وسيدا شباب أهل الجنة؟ فقال (ع) : إن موسى وهارون كانا نبيين مرسلين أخوين، فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسى، ولم يكن لاحد أن يقول: لم فعل الله ذلك؟ فإن الإمامة خلافة الله عزوجل ليس لأحد أن يقول: لم جعلها في صلب الحسين دون صلب الحسن؟ لان الله هو الحكيم في أفعاله لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.
بحار الأنوار: ج12، ص66.
|
سؤال: ما هو عدد الأنبياء وأسماؤهم في القرآن الكريم ؟
الجواب: ورد في القرآن الكريم أسماء 25 نبياً مع شرح تفصيلي أو موجز لدعوتهم قومهم إلى التوحيد والعمل الصالح وهؤلاء الأنبياء هم: ١- آدم (ع)؛ ٢- إبراهيم (ع) ؛ ٣- إدريس (ع) ؛ ٤- إسحاق (ع) ؛ ٥- إسرائيل (يعقوب) (ع) ؛ ٦- إسماعيل (ع) ؛ ٧- إلياس (ع) ؛ ٨-إليسع (ع) ؛ 9- أيوب (ع) ؛ 10- داوود (ع) ؛ 11- ذو الكفل (ع) ؛ 12- زكريا (ع) ؛ 13- سليمان (ع) ؛ 14- شعيب (ع) ؛ 15- صالح (ع) ؛ 16- عيسى (ع) ؛ 17- لوط (ع) ؛ 18- يونس (ع) ؛ ١٩- موسى (ع) ؛ 20- نوح (ع) ؛ 21- هارون (ع) ؛ 22- هود (ع) ؛ 23- يحيى (ع) ؛ 24- يوسف (ع)؛ 25- محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) .
|
﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾.
أي لا يستوي الذين يعلمون ما وعد الله من الثواب والعقاب والذين لا يعلمون ذلك، فإنه لا استواء بين العالم والجاهل كما لا استواء بين العلم والجهل؛ إنما يتعظ ذوو العقول من المؤمنين؛ فالآية توضح أحد شعارات الإسلام الأساسية وهو سمو وعلو منزلة العلم والعلماء. وروي عن أبي عبد الله (ع) أنه قال: نحن الذين يعلمون ...
|
الاسم: القارئ: الشيخ سمير عنتر.
البلد: من جمهورية مصر العربية .
الولادة: ١٩٥٨م.
العمل: قارىء للقرآن الكريم في الأوقاف المصرية ومعتمد في الإذاعة.
الوضع العائلي: متزوج ولي ستة أولاد أربع صبيان وبنتان.
س1: حدّثنا عن تجربتك مع القرآن الكريم.
ج: قرأت القرآن وأنا صغير في عمر ست سنوات وعندما بلغت 13 سنة بدأت أقرأ في الحفلات مع والدي الشيخ عنتر سعيد مسلم وكان قارئاً مشهوراً.
س2: هل تحفظ شيئًا من القرآن الكريم؟
ج: نعم حفظت القرآن الكريم من عمر ست سنوات إلى ثلاث عشر سنة.
س3: كيف تقيّمون الأمسيات القرآنيّة التي شاركتم بها في لبنان وكم مرّة شاركتم؟
ج: أول مرة اشارك في الأمسيات وفي لبنان حقيقة كانت الأمسيات جميلة، والناس محترمة ومن أهل القرآن ويستمعون إلى القرآن بشغف.
س4: هل زرتم بلداناً أخرى للمشاركة في الأمسيات غير لبنان؟ أخبرنا عن ذلك.
ج: نعم: سافرت إلى/ باكستان / ولبنان بدعوة من جمعية القرآن الكريم في هذا العام.
س5: ما هو دورك في هذه الأمسيات القرآنيّة؟
ج: قارىء أساسي في الأمسيات القرآنية.
س6: ما هي نصيحتكم لقرّاء القرآن ليكونوا قرّاءً مميّزين؟
ج: نصيحتي أن يقرؤوا القرآن ويحفظوه جيداً مع التدبر بآياته ومراعاة لأحكام التجويد.
س7: ما هي نصيحتكم لحفّاظ القرآن الكريم، وللنّاس بشكل عام؟
ج: نصيحتي أن يحفظوا القرآن ويحفّظوا ابناءهم ذكوراً وإناثاً وأن يشرف على الحفظ أساتذة جيّدين.
|
معجم المفسرين
العنوان المعروف: تفسير من هدى القرآن.
المؤلف: السيد محمد تقي المدرسي
تاريخ التأليف:1405هـ
عدد المجلدات: 18 مجلداً.
طبعات الكتاب: طهران، دار الهدى، الطبعة الأولى، سنة 1406هـ.
حياة المؤلف: ولد في مدينة كربلاء المقدسة في العراق في (سنة 1366هـ - 1945م) في بيت العلم والفقاهة، وتابع دراساته الدينية على ايدي علمائها الكبار منهم آية الله الشيخ يوسف الخرساني، ولم يقتصر على دراسة العلوم الدينية، بل اهتم بالعلوم الأخرى أيضاً، وكان من دعاة الاصلاح الاجتماعي... عمل على تطوير الحوزات العلميّة عن طريق تنظيمها وتحديث برامجها وفق الحاجات الراهنة.
أهم آثاره ومؤلفاته:
١- المنطق الاسلامي، أصوله ومناهجه.
٢- الفكر الاسلامي، مواجهة حضارية.
٣- بحوث في القرآن.
٤- محمد (ص) قدوة وأسوة.
٥- الإمام الحسين (ع) قدوة وأسوة.
تعريف عام: هو تفسير شامل لجميع آيات القرآن، سلك فيه المؤلف النهج التحليلي والتربوي، من خلال الربط الموضوعي بين الحقائق الواضحة والبينة التي صرّح بها القرآن قبل أكثر من أربعة عشر قرناً من الزمان كمنهج تربوي واخلاقي يستهدف وضع الحلول الناجعة لكل مشكلات العصور المختلفة حتى قيام يوم الدين.
منهجه في التفسير: وطريقته في التفسير، هو أن يبدأ باسم السورة وفضلها، ثم بيان الاطار العام للسورة، ثم يذكر قطعة من الآيات المرتبطة، ويبين لغاتها فيما فيه غموض وإبهام بشكل موجز، معتمداً في ذلك على تفسير «مجمع البيان» الطبرسي، وبيان المعنى الاجمالي للكلمات، ثم يذكر بياناً تفصيلياً من هدى الآيات ودعوتها.
الخلاصة: كان تفسير السيد المدرسي تفسيراً تحليلياً تربوياً، فلا تجد فيه ما حكى المفسرون من الاسرائيليات، بل يشرح الآيات ويذكر المقاصد العالية والهداية السامية لها ويعالج امراض المجتمع بناجع دوائه، باسلوب علمي رائع وبيان واضح.
|
استفتاءات قرآنية للإمام الخامنئي (دام ظله)
س1: ما حكم من أخطأ في القراءة أو لحن في الاعراب أو حركات الكلمات في الصلاة ؟
الجواب: من أخطأ في قراءة الحمد والسورة أو لحن في الإعراب أو حركات الكلمات، كما إذا قرأ كلمة (يُولد) بكسر اللام بدلاً من فتحها، فإنّ تعمَّد ذلك أو كان مقصّراً (قادراً على التعلّم) فصلاته باطلة وإلّا فهي صحيحة، نعم بالنسبة لصلواته السابقة إذا كان يعتقد صحّة القراءة بالنحو المذكور فلا يجب عليه إعادتها وقضاؤها، بل هي محكومة بالصحّة.
س2: ما هو المدار في صحة القراءة ؟
الجواب: المدار في صحة القراءة هو مراعاة قواعد اللغة العربية وأداء الحروف من مخارجها بنحو يعدّه أهل اللسان أنّه أداءٌ للحرف لا لحرف آخر غيره.
|
أخبار قرآنية
أصدرت جمعية القرآن الكريم مجلتيها هدى القرآن (العدد العاشر) ونافذة من السماء (العدد الثاني عشر) وهما تحتويان على موضوعات هامة، فمن يرغب الحصول عليهما التواصل مع مراكز الجمعية في المناطق.
|
|
- تدعوكم جمعية القرآن الكريم للمشاركة بالمسابقة القرآنيَّة السنويَّة السادسة عشرة في حفظ القرآن الكريم وتلاوته وتفسيره في الفئات التالية:
فئتا التلاوة مجوداً، ومرتلاً للإخوة.
فئة التلاوة للأخوات مرتلاً.
فئة الحفظ في: 5 – 10 – 20 – 25 – 30 جزءاً.
فئة التفسير في سورتي الكوثر والقدر.
للمشاركة والاستفسار يمكنكم مراجعة مراكز الجمعية في كافة المناطق اللبنانية
- مع انطلاقة العام الدراسي الجديد (2013- 2014م) تدعوكم جمعية القرآن الكريم وجمعية المعارف الثقافية والتعبئة التربوية وحزب الله للمشاركة في جائزة الشهيد السيد عباس الموسوي (رض) لحفظة القرآن الكريم الجامعيين:
1-حفظ: لحفظ كامل القرآن (7,500,000) ل.ل.
- لحفظ 20 جزءاً (3,000,000) ل.ل.
– لحفظ 10 أجزاء (1,500,000) ل.ل.
2- تفسير في كتاب سورة الحجرات: جوائز بقيمة (6,000,000) ل.ل.
3- تجويد للأخوة:
المرتبة الأولى: (1,000,000) ل.ل.
المرتبة الثانية: (750,000) ل.ل.
المرتبة الثالثة: (500,000) ل.ل.
تلاوة للأخوات:
المرتبة الأولى: (1,000,000) ل.ل.
المرتبة الثانية: (750,000) ل.ل.
المرتبة الثالثة: (500,000) ل.ل.
جوائز مسابقة الثانويين :
أ_ حفظ 5 أجزاء جوائز بقيمة (50,000,000) ل.ل.
ب- تفسير سورتي محمد (ص) والفتح جوائز بقيمة (3,000,000) ل.ل.
آخر مهلة للمشاركة 20/كانون الأول/2013م. عبر مندوبي التعبئة التربوية في الجامعات والثانويات، أو جمعية القرآن الكريم في كافة المناطق اللبنانية.
|
|
|
|