تحريك لليسارإيقافتحريك لليمين
نافذة من السماء، العدد السادس والعشرون
مجلة هدى القرآن العدد الثاني والعشرون
مجلة أريج القرآن، العدد السادس والتسعون
نافذة من السماء، العدد الخامس والعشرون
مجلة هدى القرآن العدد الواحد والعشرون
مجلة أريج القرآن، العدد الخامس والتسعون
مجلة هدى القرآن العدد التاسع عشر
مجلة أريج القرآن، العدد الواحد والتسعون
مجلة أريج القرآن، العدد التسعون
 
التصنيفات » أريج القرآن » أريج - العام 1433 هـ
تصغير الخط تكبير الخط أرسل لصديق طباعة الصفحة
مجلة أريج القرآن، العدد الستون
أريج القرآن

أريج القرآن، نشرة قرآنية شهرية

العدد الستون : شهر شوال / 1433 هـ.ق.


قال أبو عبد الله (ع): اقرأ ليلة الجمعة في المغرب بسورة الجمعة و (قل هو الله أحد)، واقرأ في صلاة العتمة بسورة الجمعة و (سبح اسم ربك الأعلى الذي خلق فسوى)، وفي الصبح سورة الجمعة و (قل هو الله أحد)، وفي الظهر سورة الجمعة والمنافقون، وفي العصر يوم الجمعة سورة الجمعة و (قل هو الله أحد).

« القرآن نزل على نحو يستفيد كلٌ منه على حسب كمال – إدراكه ومعارفه – وضعفها، وعلى حسب ماله من الدرجة العلمية » . 

  « القرآن ملاك قبول أي حديث أو أسلوب أو مدّعى، ومعياره » .

  « إن هذا الكتاب الموجود بين أيدينا كتاب الله معصوم، هو كتاب معصوم، نستخدم هذه الأدبيات، لا طريق إليه لا للباطل ولا للخطأ ولا للنقصان ولا للزيادة ولا للتحريف ولا للتشويه ولا للتزوير ».

 

 قصة آية
 
يقول سبحانه وتعالى: {
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ } البقرة / 51

روي عن ابن عباس قال: كان السامريُّ رجلاً من أهل باجرمي قيل كان اسمنسيا، وقال ابن عباس: اسمه موسى بن ظفر وكان من قوم يعبدون البقر وكان حب عبادة البقر في نفسه، وقد كان أظهر الإسلام في بني اسرائيل فلما قصد موسى (ع) إلى ربه وخلّف هارون في بني إسرائيل، قال هارون لقومه: قد حملتم أوزاراً من زينة القوم يعني آل فرعون فتطهروا منها فإنّها نجس يعني أنهم استعاروا من القبط حلياً واستبدوا بها، فقال هارون: طهّروا أنفسكم منها فإنّها نجسة وأوقد لهم ناراً، فقال: اقذفوا ما كان معكم فيها فجعلوا يأتون بما كان معهم من تلك الأمتعة والحلي فيقذفون به فيها، قال: وكان السامري رأى أثر فرس جبرائيل (ع) فأخذ تراباً من أثر حافرة ثم أقبل إلى النّار، فقال لهارون: يا نبيّ الله أألقي ما في يدي ؟ قال: نعم، وهو لا يدري ما في يده ويظن أنه مماً يجيء به غيره من الحلي والأمتعة فقذف فيها، وقال: كن عجلاً جسداً له خوار فكان البلاء والفتنة، فقال: هذا إلهكم وإله موسى فعكفوا عليه وأحبوه حباً لم يحبوا مثله شيئاً قط ...
 

مجمع البيان: ج1/ص 233.

 

سؤال: ما هي الضوابط للتمييز بين الآيات والسور المكية والمدنية؟
الجواب: ذكر ثلاث معايير وضوابط للتميز بين الآيات والسّور المكيّة والمدنية هي:
الضابطة الزمنية - الضابطة المكانية - الضابطة الخطابية.
والمشهور عند المفسّرين اختيار الضابطة الأولى (الزمنية) فالسور والآيات التي نزلت قبل الهجرة مكيّة، والتي نزلت بعد الهجرة مدنية ( حتى وإن نزلت في مكة ).

 

 حوارات أهل القرآن

 

القارىء: أحمد بن يوسف الأزهري.
الولادة: بنغلادش 1985.
الوضع العائلي: أعزب.

س1:حدّثنا عن تجربتك مع القرآن الكريم.
ج: كان لدي من العمر 6 سنوات وكان والدي شيخ القرّاء في بلدنا وكان صديق للقارىء مصطفى إسماعيل وكنت قد تعلمت على يدي والدي وذهبت إلى الأزهر وتعلمت على يديّ الشيخ القارىء راغب مصطفى غلوش.

س2: هل تحفظ شيئًا من القرآن الكريم؟
ج: نعم أحفظ كامل القرآن الكريم .

س3: كيف تقيمون الأمسيات القرآنيّة التي شاركتم بها وكم مرّة شاركتم؟
ج: والله شيء جميل أن تُحيى الأمسيات في المساجد والحسينيات والأماكن العامة لتستفيد الناس وأن يتأثر المجتمع باستماع القرآن الكريم .

س4: هل زرتم بلدانَاً أخرى للمشاركة في الأمسيات غير لبنان؟ أخبرنا عن ذلك.
ج: كينيا/ دبي / الكويت / لبنان / إيران / تركيا / إفريقيا.

س5: ما هو دورك في هذه الأمسيات القرآنيّة؟
ج: قارىء أساسي في الأمسيات التي تقيمها جمعية القرآن الكريم في لبنان.

س6: ما هي نصيحتكم لقرّاء القرآن ليكونوا قرّاءً مميّزين؟
ج: يجب أن يتعلم القارىء وأن يستمع لكبار القراء المصريين حتى يتأثر بهم.


س7: ما هي نصيحتكم لحفّاظ القرآن الكريم، وللنّاس بشكل عام؟
ج: نصيحتي المداومة على الحفظ وأن لا تترك المراجعة أبداً.

 

أشهر القرّاء المبدعين

القارىء: الشيخ محمد ساعي نصر الجرزاوي.

عاش الشيخ نصر الجرزاوي 72 عاماً منذ خروجه للحياة بقرية جرزا إحدى قرى مركز العياط بمحافظة الجيزة بمصر في يوم 28 من مارس عام 1912م وحتى رحيله عام 1984م وما بين مولده ورحيله ألحقه والده بكتّاب القرية وأتم حفظ القرآن الكريم في الثانية عشرة من عمره.
ظل الشيخ نصر يعيش في ظل القرآن وأهل القرآن ويشارك في إحياء الليالي والمناسبات الدينية على امتداد ما يقرب من عشرين عاماً حتى اعتماده بالإذاعة عام 1961م.
سافر إلى الكثير من البلدان العربية والإسلامية والأوروبية، ظل يواصل دوره في خدمة القرآن الكريم حتى أوائل إبريل من عام 1984 م عندما ألمّ به مرض عضال دخل على أثره مستشفى مصر الدولي واستقر به حتى فاضت روحه إلى بارئها.
قال فيه الشيخ محمد رفعت بالحرف الواحد: إن صوت الشيخ نصر الجرزاوي له مذاق خاص وبه شجى ورنين مستحب.

 

 استفتاءات قرآنية للإمام الخامنئي (دام ظله)
 

س1: ما هو حكم درج أسماء الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين والآيات القرآنية في الصحف مع احتمال احتراقها أو وقوعها تحت اليد أو القدم ؟
الجواب: لا مانع شرعاً من كتابة آيات القرآن الكريم وأسماء المعصومين عليهم السلام في الصحف والمجلات وغيرها ولكن يجب الاجتناب عن هتكها وتنجيسها وعن مسّها بلا طهارة .

س2: ما هي الأسماء المباركة المكتوبة التي يجب احترامها ويحرم مسّها بدون وضوء ؟
الجواب: لا يجوز مسّ أسماء ذات الباري تعالى وأسماء الصفات الخاصّة بالله المنّان بدون وضوء، والأحوط إلحاق أسماء الأنبياء العظام والأئمة المعصومين عليهم السلام بأسماء ذات الله المتعال في الحكم المذكور.

 

 أخبار قرآنية

- أصدرت جمعية القرآن الكريم مجلة خاصة بالأطفال العدد الرابع تحت عنوان « نافذة من السماء » فعلى الراغبين بالحصول عليها التواصل مع مراكز الجمعية في المناطق.

- كما في كل عام أحيت جمعية القرآن الكريم للتوجيه والارشاد أيام وليالي شهر رمضان المبارك لعام 1433 هـ - 2012م بحفلات الأنس القرآنية التي شارك فيها نخبة من كبار قراء العالمين العربي والإسلامي (الجمهورية الإسلامية الإيرانية – جمهورية مصر العربية – الجمهورية العربية السورية – جمهورية بنغلادش – ولبنان ).
وقد تميزت الأمسيات القرآنية هذا العام بتفاعل المحبين والعاشقين لكتاب الله، في كافة المناطق اللبنانية.

22-08-2012 | 12-21 د | 2219 قراءة


الصفحة الرئيسة
جمعية القرآن الكريم
المكتبة الصوتية والمرئية
معرض الصور
مكتبة الكتب
سؤال وجواب
صفحة البحــــث
القائمة البريـدية
سجـــــــل الزوار
خدمــــــــة RSS
تواصل معنا
 
فلاشات إخبارية
جمعية القرآن الكريم للتوجيه والإرشاد - لبنان

1600205 زيارة منذ 18- تموز- 2008

آخر تحديث: 2018-12-05 الساعة: 09:03 بتوقيت بيروت