تحريك لليسارإيقافتحريك لليمين
نافذة من السماء، العدد السادس والعشرون
مجلة هدى القرآن العدد الثاني والعشرون
مجلة أريج القرآن، العدد السادس والتسعون
نافذة من السماء، العدد الخامس والعشرون
مجلة هدى القرآن العدد الواحد والعشرون
مجلة أريج القرآن، العدد الخامس والتسعون
مجلة هدى القرآن العدد التاسع عشر
مجلة أريج القرآن، العدد الواحد والتسعون
مجلة أريج القرآن، العدد التسعون
 
التصنيفات » أريج القرآن » أريج - العام 1435 هـ
تصغير الخط تكبير الخط أرسل لصديق طباعة الصفحة
مجلة أريج القرآن، العدد الثاني والثمانون

أريج القرآن، نشرة قرآنية دورية
العدد الثاني الثمانون : شهرا رمضان وشوال / 1435 هـ.ق.

 

من كلمات الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام):
«إنّ هذا القرآن فيه مصابيح النور وشفاء الصدور، فليجل جال بضوئه، وليلجم الصفة قلبه، فإن التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور».

كشف الغمة: ج2 ، ص195.


 « نحن منتصرون مادامت راية القرآن ترفرف فوق أمتنا »

« يجب أن يصبح تعلّم القرآن في المجتمع أمراً شاملاً »

« إن ليلة القدر هي ليلةٌ عظيمة ومباركة تحدّث الله تعالى عنها في القرآن الكريم وأوصى بها الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة (عليهم السلام) »

 

 قصة وآية

يقول سبحانه وتعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُواْ لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾ الحج / 73


كانت العرب في الجاهلية تعبد أصناماً كثي
رة، وعندما فتح الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) مكة (السنة الثامنة للهجرة) كان فوق سطح الكعبة وحولها 360 صنماً أنزلت بأمر من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وحطمت وأحرقت جميعها.
ذكر القرآن الكريم بعض أسماء الأصنام التي كانت قريش والمشركون يعبدونها فورد في سورة نوح (عليه السلام) أسماء لخمسة أصنام كبيرة ومهمة عندهم، وكانت كل قبيلة تعبد صنماً خاصاً بها، من هذه الأصنام «ود»، وكان على شكل ر
جل، و«سواع» على صورة امرأة، و«يغوث» يشبه الأسد، و«يعوق» على شكل حصان، و«نسر» على صورة الباز.
هذه الأصنام الخمسة كانت لها امتيازات خاصة وكانت العرب تجلها وتحترمها، فكان كبار القوم من المشركين الضالين وأصحاب الدنيا يعتمدون على عبادتها.
يقول تعالى في سورة نوح على لسان كبار القوم:
﴿ وَقَالُواْ لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً .
فعن أبي عبد الله
(عليه السلام) قال: كانت قريش تلطخ الأصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك والعنبر، وكان يغوث قبالة الباب وكان يعوق عن يمين الكعبة وكان نسر عن يسارها، وكانوا إذا دخلوا خروا سجدا ليغوث ولا ينحنون ثم يستديرون بحيالهم إلى يعوق ثم يستديرون بحيالهم إلى نسر ثم يلبون فيقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك تملكه وما ملك قال: « فبعث الله ذبابا أخضر له أربعة أجنحة فلم يبق من ذلك المسك والعنبر شيئا إلا أكله وأنزل الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُواْ لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾.

جامع أحاديث الشيعة: ج11، ص74.


 

 

سؤال: لماذا تسمى سورة الفاتحة بالفاتحة ؟

الجواب: ذكرت عدة وجوه لتسمية السورة بالفاتحة:
منها: أنها أول سورة كاملة نزلت.
ومنها: أنها تفتتح بها القراءة في الصلاة.
ومنها: أنها تفتتح بها المصاحف وعلى هذا الأساس تكون هذه التسمية من الشواهد على أنَّ جمع القرآن في مصحف كان في عصر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأنها كانت بداية ذلك المصحف المجموع في عصره، بناء على ما روي عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) من التسمية المذكورة، ففي الحديث عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: ((قال الله عزَّ وجلَّ: قسّمتُ فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي، فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل...)).

بحار الأنوار: ج89 ، ص226.

 


يقول سبحانه: ﴿ ... فَلَا تُزَكُّواْ أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ﴾. سورة النجم، الآية: 32.

 

أي لا تعظموا أنفسكم ولا تمدحوها بما ليس لها فإني أعلم بها ، ولا تزكوها بما فيها من الخير ليكون أقرب إلى النسك والخشوع وأبعد من الرياء ، فلا حاجة لتعريفكم وتزكيتكم وبيان أعمالكم الصالحة، فالله مطّلع على أعمالكم وعلى ميزان خلوص نيّاتكم، وهو أعرف بكم منكم، ويعلم صفاتكم الداخلية والخارجية. فعن أبي جعفر (عليه السلام)، في حديث، قال: «اقرأ يا إبراهيم: ﴿ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ﴾ ، يعني من الأرض الطيبة، والأرض المنتنة: ﴿ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ﴾ منكم، يقول: لا يفتخر أحدكم بكثرة صلاته وصيامه وزكاته ونسكه، لأنَّ الله عزَّ وجل أعلم بمن أتقى منكم، فإنَّ ذلك من قبل اللمم، وهو المزاج». وعن جميل بن دراج، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عزَّ وجل: فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى، قال: «قول الإنسان: صليت البارحة، وصمت أمس، ونحو هذا».

معاني الأخبار: ص243،ح1.

 

 

حوار قرآني أجرته أسرة دوحة «أريج القرآن» مع حافظة كامل القرآن الأخت نور الهدى إسماعيل.
نبذة مختصرة: نور الهدى إسماعيل هي طالبة جامعية وفقها الله لحفظ كامل كتابه المجيد والمشاركة في المسابقة السنوية لجائزة السيد عباس الموسوي (رضوان الله عليه) لحفظة القرآن الكريم الجامعيين لعام 2014م.
المستوى الدراسي: ماجستر (2) – تدقيق محاسبي.
الوضع العائلي: متأهلة.

 

س 1: ماذا تفهمين من قوله عزَّ وجلَّ: ﴿ وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُواْ ... ﴾.
ج: أن نكون أمة واحدة متمسكين بتعاليم ديننا الحنيف.

 

س 2: ماذا تفهمين من قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): « إنَّ أهل القرآن [1] في أعلى درجة من الآدميين ما خلا النّبيين والمرسلين، فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم، فإنَّ لهم من الله العزيز الجبّار لمكاناً علياً؟
ج: تدل هذه الرواية على أهمية حفظ القرآن وتصنيف أحكامه وتعاليمه ، لأنَّ الحافظين للقرآن والعاملين به في أعلى درجات الجنَّة ما خلا النّبيين والمرسلين.


س 3: مروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنَّ: «الحافظ للقرآن العامل به مع السفرة [2] الكرام البررة [3] »، هل هذا الحديث يشعرك بالمعنويات والتواضع لله سبحانه وللناس؟
ج: كل إنسان مؤمن يطمح أن يكون مع السفرة الكرام البررة ونسأل الله تعالى أن يتقبل عملنا في حفظ القرآن وأن تكون نيتنا خالصة لله سبحانه وأن يوفقنا للعمل بأحكامه.


س 4: كيف تقيِّمين مشروع جائزة سيِّد شهداء المقاومة الإسلامية التي قدمتها جمعية القرآن الكريم بالتعاون مع حزب الله؟
ج: إنَّه مشروع جيد وخاصة أنه يحفز الأجيال الجامعية على حفظ القرآن الكريم.


س 5: ماذا تقولين لطلاب الجامعات لحثهم على حفظ القرآن الكريم والاستفادة منه؟ وبماذا تنصحينهم؟
ج: أقول لكل انسان وليس فقط للطلاب الجامعيين أنَّ حفظ القرآن الكريم هو أكبر نعمة ينعمها الله تعالى على عبده بعد الإيمان ويكفي أنَّه كلام الله سبحانه...


س 6: ما هي الكلمة التي توجهينها لسماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد حسن نصر الله (حفظه الله) الداعم لهذا المشروع؟
ج: أسأل الله تعالى أن يحفظه لهذه الأمة.


[1] - أهل القرآن: هم حفظته وحملته والتالين لآياته والعاملين بما فيه.
[2] - السفرة: الملائكة.
[3] - البررة: جمع بار وهو المطيع لله المنزّه عن النقائص.

 

 


التوحيد في القرآن الكريم


كمال التوحيد: عبر عنها الله سبحانه بقوله: ﴿  قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُواْ لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾. سورة الممتحنة ، الآية: 4.

لا يكتمل ايمان العبد بربه الأحد إلاّ إذا تبرأ من كل ما هو دون الله، فنبذ عبادة ما سوى الله، ورفض الخضوع لكل من يكفر بالله. فالتوحيد يكتمل بالكفر بالجبت والطاغوت... فقد كان النبي إبراهيم (عليه السلام) يتيماً يحتاج الى الحماية الاجتماعية والاقتصادية، ولكنه لم يخضع لعمه آزر الذي كان يعبد الأصنام، طمعاً في توفير تلك الحماية، بل مضى قدماً على نهجه الحنيف في التمسك بالتوحيد ورفض ما سوى الله سبحانه. فلم يَتَحَدَّ الكفار اعتماداً على عمه ولا على قومه، بل تحدى قومه بدءاً من عمه، وتحدى كل الشرك بدءاً من قومه، فأصبح أسوة المؤمنين في تكميل ايمانهم بالله وتوحيدهم له برفض كل ما سواه.

أكبر شهادة: بينها الله سبحانه بقوله: ﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لَّا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴾. سورة الأنعام ، الآية: 19.

تتلاحق الأحداث، وتترى الظواهر، وتجري سفينة الحياة في بحر عالي الموج، عاصف الريح، ولكن وراء تلك الظواهر أنظمة حكيمة تمسكها، والله من وراء تلك الأنظمة يمسك زمامها ويوجهها؛ فالله هو غيب الكون - الذي لا يخلو منه مكان - وهو شاهدٌ على كل شيء، وحاضرٌ عند كل شيء، وكل شيء آية له، لأنه منه ومعه وإليه. فالله إذاً أكبر شهادة من أي شيء. إنه يدل على ذاته بذاته، ويدل على كل شيء؛ إنه يعطيك السمع والبصر والبصيرة، ويتجلى بآياته في مهرجان الحياة، حتى تعيش معه في كل لحظة ومع كل شيء. يبقى أنت الذي قد تغيب عن ربك (دون أن يغيب عنك)؛ إنه قريب المسافة، بينك وبينه لحظة الالتفات والتوجه. ولكي لا تغيب عنه، ولكي تتكامل ذاتك الى مستوى العيش مع ربك، أرسل الله الأنبياء وزودهم بالكتاب لينذرك، لأن الانذار أقرب الطرق الى قلب البشر.

 

 

 استفتاءات قرآنية للإمام الخامنئي (دام ظله)

س1: من كانت نيّته من البداية، أو عادته قراءة الفاتحة والاخلاص، وأتى بالبسملة ساهياً عن التعيين، هل يجب عليه الرجوع فيعيّن ثمّ يأتي بالبسملة ؟
الجواب: لا يجب عليه إعادة البسملة، بل له الاكتفاء بما أتى به من البسملة لأيّة سورة أراد أن يقرأها بعد ذلك.

 

س2: هل ثبت عندكم أنّ البسملة ليست جزءاً من السورة ؟ 
الجواب: تجب قراءة البسملة في كلّ سورة غير سورة التوبة، ولكن لم يثبت عندنا أنّها جزء منها فيما عدا سورة الفاتحة، فالأحوط عدم ترتيب آثار الجزئيّة عليها. والله العالم.

 

 أخبار قرآنية
 

1- أصدرت جمعية القرآن الكريم كتابها الجديد تحت عنوان (الفوز العظيم والخسران المبين في القرآن الكريم) للحصول على النسخة مراجعة مراكز الجمعية في المناطق والفروع.


 

 

2- برعاية نائب الأمين العام لحزب الله سماحة الشيخ نعيم قاسم كرّمت بلدية الغبيري وجمعيّة القرآن الكريم القارىء الشيخ سلمان الخليل في حفل كبير حضره شخصيات وفعّاليات الضاحية الجنوبية لبيروت ، فبعد كلمة الرعاية لسماحة الشيخ نعيم قاسم وكلمة آل الخليل للحاج عادل خليل تمَّ تقديم درع تقديري للمحتفى به من قبل ممثل الولي الفقيه ومدير عام جمعية القرآن الكريم سماحة الشيخ علي عارف ، ودرع بلدية الغبيري من قبل رئيسها الحاج محمد سعيد الخنسا، ودرع آل الخليل من قبل جمعية آل الخليل الحاج فوزي خليل.

3- مع حلول ربيع القرآن تتشرف جمعية القرآن الكريم وجمعية المعارف الإسلامية الثقافية بدعوتكم لحضور الحفلات والأمسيات القرآنية التي ستقام في كافة المناطق اللبنانية، حيث ستستضيف الجمعية نخبة من مشاهير قرّاء وحفّاظ العالميْن العربي والاسلامي (جمهورية مصر العربية – والجمهورية الاسلامية الايرانية – ولبنان)، بإمكانكم التعرف إلى زمان ومكان الأمسيات من خلال وسائل الإعلام والبيانات الصادرة عن الجمعيتين حضوركم يسرّنا ويشرّفنا.

28-06-2014 | 12-14 د | 1788 قراءة


الصفحة الرئيسة
جمعية القرآن الكريم
المكتبة الصوتية والمرئية
معرض الصور
مكتبة الكتب
سؤال وجواب
صفحة البحــــث
القائمة البريـدية
سجـــــــل الزوار
خدمــــــــة RSS
تواصل معنا
 
فلاشات إخبارية
جمعية القرآن الكريم للتوجيه والإرشاد - لبنان

1604075 زيارة منذ 18- تموز- 2008

آخر تحديث: 2018-12-05 الساعة: 09:03 بتوقيت بيروت